戰略研究
20250204_金門世界和平健康島倡議機制行動
研究顧問 湯文淵 左傳指出:「國之大事在祀與戎」,祀者禮樂文教聖賢之教也,戎者定國靖亂之道也,孔子禮、樂、射、御、書、數六藝形塑的文武合一教育機制行動為軍政一體戰略思維與軍文共治政策計劃實踐奠定堅實基礎。孔子指出「有文事者必有武備,有武事者必有文備」,春秋近三百年史,發生近四百餘次戰事,封建制度士的文武合一教育扮演重要角色。 儒家禮樂教化所形塑的文武合一教育知識體系對中國政治傳統影響深遠,被譽為宗聖的曾子指出:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎!死而後已,不亦遠乎!」。 孔子配劍不離身,關公忠義之行不忘閱覽春秋,民國肇建初始不忘推動「學校軍事教育」,懂禮樂,習射御,通書數的現代文武合一教育乃漸為國人所重視。金門在明清之世,即文才武將蔚起,國共內戰動亂之世,身為金門首任司令官的胡璉,勤於協助排除地方建校紛擾,興辦金門中學,並疏散學生寄讀台省後再行復校,不足師資更以1949年興辦的「怒潮學校」優秀教員和畢業生暫行補充,進而遴派軍中具有教學背景官兵,離營充當老師,使營區與學校深度融合,金門因而得在在戰爭陰影中,延續朱熹燕南書院講學所開創的鼎盛文風,《正氣中華報》的創辦,